执行导师：杨一家

（又署一迦，北京大学哲学系访问学者，现为中国美术家协会会员 ，中华诗词学会会员，北京《艺衡》杂志社执行主编，杨一家山水画写生创作工作室导师）

助教老师：吴颖伟（子弘）

学制时间：7天

开学时间：2025年4月20日

招生人数：择优录取15名，限60岁以下。

学费：3500元（人民币）/人

（不含食宿、保险、外出写生景区门票及车费）

报名费：100元（人民币）/人

咨询电话：131 6723 9111（吴老师）

报名日期：即日开始报名

写生地点：福建泉州石狮

听涛观海——杨一家山水画写生创作工作室

写生主题及课程设计 ：解析传统笔墨与山水实景的关系。

写生与创作相结合。

全国各省市级以上书协、美协会员；各地画院及美术单位的创作人员；各类美术院校的书法、美术教师；各地出版系统的书法、美术编辑；业余从事书法、美术创作并取得优异成绩者。

学习期满并成绩合格者，颁发结业证书，举办结业创作观摩展和学术研讨活动；由荣宝斋下属专业美术刊物、荣宝斋画院院刊进行专栏品评，并发表优秀作品；优秀学员如有出版意向可由画院协助在荣宝斋出版社等著名出版单位运作出版事宜。学员优秀作品可由画院推荐给荣宝斋画廊及荣宝拍卖公司进行市场运作。

一、在本院网站(http://www.rbz.cn）下载报名表，填写后将表格与身份证复印件、学历证明复印件、个人蓝底2寸免冠照片4张（背面写上姓名及所报工作室名称）、个人近期创作作品图片资料5--10张（理论与实践研究工作室须交史论文章1--3篇），快递至画院教务处，报名费100元汇款至画院账户。

二、画院招生办对相关资料进行审核，确认后向学员发出录取通知书。

三、学员接到录取通知书后10日之内，将学费以汇款方式汇到画院指定帐户，本院收到学费后，由有关人员为您及时办理入学手续。开学一个月后概不办理退学手续。

四、食宿自理。

http://www.rbz.cn/newbmb.doc

开户银行：中国工商银行北京分行九棵树支行

户名：北京荣宝斋画院有限责任公司 

账号：0200049819006942614

汇款备注填写：    同学报    工作室

画院地址：北京通州区宋庄荣宝斋画院

招生办负责人：樊老师（15810395910）陈老师（13691059675）

工作室报名咨询：颜玲（18514517778）

联系电话：(010) 81520777  81520003

传真：(010) 81520777  81520003

网址：http://www.rbz.cn

邮箱：rbzhy99@163.com

又署一迦，1968年生于福建上杭，曾求学于福建龙岩华侨艺校、北京画院、中国美院、国家画院、中国艺术研究院研究生院美术学研究生课程班，北京大学哲学系访问学者，现为中国美术家协会会员 ，中华诗词学会会员，北京《艺衡》杂志社执行主编，荣宝斋画院杨一家山水画写生创作工作室导师。

雅者，正也。何为正?合乎礼仪规范是也。我国文化格调高 雅，气象纯正，诗书画同源。画之雅者，有诚意、正心，成教化 之功用，兼以赏心悦目、陶冶性情，自是理想境界。若述雅画之 名状，体其意趣，或假司空图凡二十四诗品以言之。雅画自可一 一对应之。先贤文识高迈，辞采尽备，诗画名异而境同，意趣相 近，品鉴相通，尤以宁静内敛为企求。盖人之所求，身心康乐 耳，故谋衣食之余，赏雅画而求六识之舒畅，此自然情怀也。

与雅画相左者，俗画也。画之俗，曰丑、恶、邪、妖之属。抑或借何绍基之言:“所谓俗者，非必庸恶陋劣之甚也，同流合 污，胸无是非，或逐时好，或傍古人，是之为俗。”其所指者， 或一味临摹古人，或一味跟随时风，唯名利是逐，无主见与学 识，见风使舵，乃随波逐流之辈。沈宗骞亦对俗画总结有五:格 俗、韵俗、气俗、笔俗、图俗。俗态种种，一语中的。喧嚣混杂 之时尚，可致时代语境之失序。画风各异之当代，溯由西学东渐 后，西方艺术思潮涌入，遂一改中国画传统风貌。或有中西合璧之语，亦有笔墨为零之论。首倡一呼，靡然成风。国人审美，无 以适从。然观其所谓创新改良之作，不中不西，不伦不类。究其 因，为其浸染国学不深，加之国力薄弱，文化自信不足，故徒抄 西方艺术表面形式，得一皮毛，有媚洋趋时之嫌，此类作品称洋 俗，恐未深谙我国画之精义。传统国画以文载道，抒心性，重内 美，是我国哲学关怀下，追求内心恬淡冲和、典雅平和之气象， 非西方绘画观念所能接替。

或问如何免俗。其一，学古而不泥古。临古鉴古，为画之第一阶层，然不一味临古，学画无他法，诗文为基，书法为技，临古为径。多临多思，熟能生巧。国画重程式化，在悉知古人各题材之图式与技巧后，再参悟造化，主客合一，心与天游，抒出己意，画方能生活而有文意。其二，写生于景，而不泥于景。亦不一味对景创作，抄袭自然为能事。写生是为观察、了解自然之理法，帮助理解古人之图式之出处，于掌握古人技法基础上，“外 师造化，中得心源”，以己之法，随心所欲画己之图式，以渲情 愫，以述幽思。一代宗师宾虹、苦铁、白石、俨少，即是此例， 画风各具特色，用笔刚正磊落，画面清新雅正，绝无诡僻狂怪之 笔，有传统又具新气象。其三，勤学书法，参悟笔墨之趣味，讲 求书写之线质，线质状态与优劣亦关乎画之雅俗。《容台集》 载，赵文敏问道于钱舜举，何以称士气?钱曰:隶体耳。盖隶书 蚕头雁尾，一波三折，笔笔从容，线质有精神气度。故以书入 画，画有写之意趣，活泼生动，而绝匠俗气。其四，通史则明， 读书能明画理，画之为文，故有画道，讲阴阳变化，怀幽思，附 情愫，寄哲思。历代各家各派均有自己独特之艺术风格与艺术观 念，博采众长，为己所用。其五，画题选取上，应取风雅之事物，不取丑恶之题，亦不专画谀颂繁华之作，不哗众取宠。今有 称大师者，以屎尿入画，作《出恭图》，玩世不恭，恶俗之极。亦有流水线作画者，幅幅如同模出，形象呆滞造作，岂有生机之 可言哉!此皆欺世之为，画者慎思。其六，重在提高画者自身修 为。古言画如其人，郭若虚言:“人品既已高矣，气韵不得不 高，气韵既已高矣，生动不得不至。”只有为人真诚者，人品高 洁者，其画方有雅趣而能不俗。如沈宗骞谓:汩没天真者、外慕 纷华者、驰逐声利者、与世迎合者、志气隳下者、不可以作画。画之道在于涵养性情，人品即画品。王原祁言:“若毫无定见， 利名心急，惟取悦人，布立树石，逐块堆砌，扭捏满幅，意味索 然，便为俗笔。”画之雅俗，不仅在于用墨轻重与否，色浓淡与 否，还在于画者情怀真诚与否，境界之高蹈与否。若画者能息机 巧，绝势利，人品、襟期、学问三者兼备，画自然轶俗超凡。

画之雅俗无恒定标准图式，在于作者之心境与修养。画之巧拙于勤，雅俗于心，贵于传递出平和宁静之心境。闲来无事，刍议雅俗，方家一笑。并拈一首以记:

水月镜花眩心目，无端喃哗雅与俗。

且看亭亭一池莲，不失净洁与芬馥。

辛丑春于净意山房

1964年出生上海松江，现为上海市美术家协会会员、上海松江美术家协会会员，松江版画协会会员、北京荣宝斋画院杨一家山水写生创作工作室助教。